
|
1+چرا زنجان پایتخت شور و شعور حسینی نام گرفت و آن را بعنوان دومين قربانگاه جهان اسلام بعد از منی در مكه (حج ابراهيمي) مبدل ساخته؟!
2+چه چیزی باعث شد که این حرکت و حماسه ی بزرگ مذهبی در تاریخ 15 دي ماه سال1387با شماره 10 در فهرست میراث معنوی کشور به ثبت برسد؟.
3+مردم زنجان با کدام رویکرد دینی و ارزش معنوی در روزهای 8محرم (یوم العبّاس) با حضور یک پارچه دردسته عزاداری مسجدحسینیه اعظم و 11 محرم با حضور گسترده در دسته عزاداری مسجد زینبیه اعظم آن را به یک همایش بینالمللی تبدیل کنند؟
4+دلیل و انگیزه حضور چند صد هزار نفری ارادتمندان آقا امام حسین (ع)از جای جای نقاط عالم و شهرهای ایران بزرگ در این مراسم که آن را به عنوان بزرگترین اجتماع عزاداران حسینی در جهان مطرح و توسط چندین شبکه داخلی و خارجی اقدام به پخش زنده آن کنند؟
5+زنجانی ها درس رشادت و شهامت و صبر و استقامت را از چه کسانی آموخته اند . وچطور شد در دوران 8سال دفاع مقدس بچه های زنجان به عنوان غوّاصان دریا دل (خط شکن) معروف شدند و در عملیات های کوچک و بزرگ تأثیر گذار بودند ، مکتب خانه شان کجاست ؟
«هل من ناصر ینصرنی؟»
بنده حقیر (مهرآبادی زنجانی) برداشت های ذیل را با توجّه به متن کامل وصیت نامه آقا امام حسین (ع) که در ابتدای همین مطالبم قرار دادم مخصوصا فرمایش ماندگار امام "هل من ناصر ینصرنی" رابا 5 سوالی که به ذهنم رسید ومندرج
می باشد، پاسخ آنها را که از ذهن تک تک خوانندگان خطور کرد ه به شرحی که در ذیل آمده بیان کرده ام.
1+ سادگی و سنتی بودن عزاداری و افزایش معنویت آن در جامعه .
2+ ایمان و اعتقاد قلبی با اعماق دل عزاداران نسبت به راه و عمل آقا ابا عبدالله الحسین.
3+ استفاده نکردن از آلات موسیقی غیر متعارف نامناسب با عزاداری سالار شهیدان .
4+ درک و فهم درست و صحیح از واقعه ی کربلا همراه با خلوص و شور و سر زندگی.
5+ همکاری و همیاری مردم عزادار در قالب گروه های سازمان یافته و آموزش دیده جهت خدمات رسانی به
عاشقان و سوگواران آقا ابا عبدالله الحسین(ع) .
6+ تقویت روحیه ایثار در بین جوانان و نوجوانان با تأسّی(اقتدا کردن) به آقا ابوالفضل العبّاس و الگو پذیری از آن حضرت
با مشق و رجز خوانی حماسی خوانی مداحان زنجانی.
7+ شرکت عزاداران زنجانی همراه با خانواده ، بالاخص فرزندان به منظور آشنایی بیشتر کودکان با فرهنگ عظیم عاشورایی
و انتقال این سنت حسنه ی، دیرینه امامان به آیندگان.
8+ استفاده نکردن و قبول نکردن مال های شبه دار و مجهول المالک در این مراسم.
9+نگه داشتن حرمت ماه محرّم مخصوصا در ده ی اول ماه (ایّام سوگواری)در بین آحاد مردم.
10+ دوری از چنگ زدن به صورت و قمه زنی و کاستن هر چه بیشتر این اعمال و یا هر عملی که موجب ضرر رساندن
قابل توجه (موجب جاری شدن خون از بدن می شود) و از نظر علمای دین بویژه حضرت آیت اله خامنه ای حرام است.
11+ درک و فهم اهداف قیام و رسیدن به شعور و بصیرت حسینی قبل از شور در هیأت های عزاداری
با بکارگیری افراد متدین وبابصیرت برای جلوگیری از انحرافات و وجود نظم و آرامش در طول برگزاری و پس از آن .
****** آخرین دیدگاه خودم را یک کمی خودمانی تر از یازده تای قبلی با استعانت آقا امام زمان (عج) می خواهم بنویسم******
12+یکی از دلایل مهم و اساسی( البته از نظر بنده )باعث شده که زنجان در جایگاه پایتخت شور و شعور حسینی متجلّی گردد، و این دیار کهن ،خاک پاک عاشقان آقا ابا عبد الله شود عنایت خود ذات اقدس احدیت وائمه اطهار علیهم السّلام و تو جهات ویژه پیامبر خدا(ص) بالاخص آقا امام زمان (عج) و پس از آن البته و مطمئنّا و صد البته لیاقت مردم شریف و متدیّن شهرمان زنجان است در پایان از خداوند باری تعالی می خواهم تا یاری فرماید ما زنجانی ها این بار سنگین و پر مسئولیّت را تا ظهور امام دوازدهم که بر دوش جوانان و مردان و زنان و کودکان ماست تحمّل و هیچ گاه آن را فقط و فقط مختص خودمان ندانسته و ندانیم و این در حالی است که خیلی از شیعیان دیگری از کشورهای دیگر و شهر های دیگر ایران اسلامی در این حماسه ی بزرگ و همایش جهانی حضور پیدا می کنند ویا از دور ملتمس دعا از عزاداران هستند، نه تنها شیعیان بلکه از ادیان دیگر و مسلمانان سایر نقاط کشور و جهان با احترام خاص به این ارادت عموم ارزش قائلند.
در پایان نا گفته نماند بنده دوستانی دارم از برادران اهل سنت در سایر شهرهای کشور عزیزمان ایران هر سال ماه محرّم بنده را چون اهل زنجانم لایق دانسته و برایم ایام سوگواری آقا امام حسین(ع) را با ارسال پیامک و یا تلفنی تسلیت می گویند و من نیز متقابلا از خداوند بزرگ شکر گزارم و تشکر می کنم که در این راه بودن (شیعه بودن)باعث شده بنده حقیر شرف و آبرو پیدا کنم تا برادران شیعه و (سنیم ) برایم تسلیت می گویند و به خاطر احترام خاصّی که به امام حسین قائلند دستشان را دورا دور می بوسم چون آنها مطمئنّا اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السّلام) را دوست دارند که احترام قائلند، حتی به این بنده به خاطر آنها و پیروی از آنان محترم هستم ، احترام قائلند.

|
ردیف |
عمره تمتع |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
||||
|
اعمال |
احرام |
طواف (با طهارت) |
نماز طواف |
سعی |
تقصیر |
|||||
|
مکان |
مسجد شجره |
دور کعبه(7 دور) |
پشت مقام ابراهیم |
بین صفا و مروه |
مروه یا مکان مناسب دیگر |
|||||
|
زمان |
بعد از نماز عشاء |
وقت مناسب |
بعد از طواف |
همان روز طواف |
بعد از سعی |
|||||
|
ردیف |
حج تمتع |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
||||
|
اعمال |
احرام |
وقوف در عرفات |
وقوف در مشعر |
رمی جمره عقبه |
قربانی |
|||||
|
مکان |
مسجدالحرام یا شهر مکه |
سرزمین عرفات |
مشعرالحرام |
سرزمین منی-جمرات |
قربانگاه منی |
|||||
|
زمان |
روز هشتم ذیحجه |
ظهر روز نهم ذیحجه |
طلوع فجر روز دهم |
صبح روز دهم |
روز دهم |
|||||
|
ردیف |
حج تمتع |
6 |
7 |
8 |
9 |
|
10 |
|||
|
اعمال |
تراشیدن سر برای مردان و تقصیر برای زنان |
رمی جمرات 3 گانه |
رمی جمرات 3 گانه |
طواف حج |
نماز طواف |
|||||
|
مکان |
سرزمین منی |
سرزمین منی-جمرات |
سرزمین منی-جمرات |
دور کعبه(7 دور) |
پشت مقام ابراهیم |
|||||
|
زمان |
روز دهم |
روز یازدهم |
روز دوازدهم |
وقت مناسب |
بعد از طواف |
|||||
|
ردیف |
حج تمتع |
11 |
12 |
13 |
حجکم مقبول و سعیکم مشکور |
التماس دعا مهرآبادی زنجانی وتشکر از آقای وجدان |
||||
|
اعمال |
سعی |
طواف نساء |
نماز طواف نساء |
|||||||
|
مکان |
بین صفا و مروه |
دور کعبه(7 دور) |
پشت مقام ابراهیم |
|||||||
|
زمان |
همان روز طواف |
وقت مناسب |
بعد از طواف |
|||||||






ازآقای جمشید انصاری (اصلاح طلب)
باسلام و صلوات بر پیامبر اعظم(ص) و عرض ارادت به محضر مبارک آقا امام زمان(عج)ورهبرمان آیت الله خامنه ای(مدّظلّه العالی)
برادر بزرگوار جناب آقای جمشید انصاری انتصاب بحق وشایسته جناب عالی به استانداریتان ،ازسوی دولت تدبیر کشورمان را به شما و خانواده محترم ،بالاخص مردم عزیز و شریف استان زنجان تبریک می گوییم.
باتوجه به سوابق خوش و درخشانی[از استانداری آذربایجان غربی گرفته تا دبیری و مدیر کل آموزش وپرورشی و نمایندگی مجلس شورای اسلامی] که در طول مدت مدید دوران پس از انفلاب شکوهمند جمهوری اسلامی ایران را با صلابت و دریایت پشت سر گذاشته اید خسته نباشید گفته ،آغاز فصل جدید از مسئولیت بس خطیر، در زادگاه خویش را با نگاهی اجمالی بر عقب افتادگی استانمان زنجان را بابیم ها، امیدها و انتظارات بحق مردم فهیم و نجیب استان زنجان پی می گیریم.
انتصاب استاندار بومی یکی از آرزوهای دیرینه استان پر صلابت ومردم زنجان بود که دولت تدبیر و امید با ارج وحرمت نهادن به ابن دیار عاشقان آقا امام حسین(ع)، یکی از فرزندان برومند زنجان(جمشید انصاری) را به عنوان مقام عالی استان برگزیدند و ما هم قدر دانی می کنیم.
و امّا بیم ها:
الف)بیم آن می رود آقای انصاری مثل دوران نمایندگی اش(طارم و زنجان) درهشتمین دوره مجلس شورای اسلامی نتوانند آن چنان باید وشاید مثمر الثمر واقع شوند.
ب)درگزینش و انتصاب معاونین ،فرمانداران،بخشداران وسایر عوامل اجرایی،تحت تأثیرگروه های اصلاح طلب افراطی قرار گرفته و عمل کنند.
ج)بیم آن می رود که در مبارزه با تنگ نظری هایی که از گذشته در بین مسئولین اجرایی زنجان یمیراث مانده و بصورت یک فرهنگ پست در آمده و ریشه ی درخت تنومند توسعه ،پیشرفت ،آبادانی و بالندگی را در این دیار کهن واستان سرافراز را می خشکاند احساس خستگی و دچار دلتنگی شوند.
امیدها:
الف) امید می رود آقای انصاری بدلیل بومی بودن و اشرافیتی که بر مشکلات استان دارند بالاخص آن انتظاراتی که ازسوی مردم زنجان به عنوان نماینده از استاندار وقت داشتند خود در کسوت استانداری به آن خواست ها جامه ی عمل بپوشانند.
ب) امیدواریم ،از آنجایی که ایشان در کسوت شغل شریف معلّمی و همچنین با حضور ایثارگرانه خویش در دوران 8سال دفاع مقدس شجاعانه و فراخی سینه برخیلی از مشکلات دست و پاگیر فائق آیند و در انتصاب مسئولین ومدیران اجرایی موفق باشند.چرا که فرمایش امام علی(ع) است" آلة الریاسة سعه الصدر": همت بلند و فراخی سینه ابزار ریاست است.(۱۷۶ کلمات قصار)
ج)و همچنین امید آن می رود جناب آقای انصاری بدلیل امتیاز برخورداری از پشتیبانی نماینده محترم ولی فقیه در زنجان حضرت آیت الله خاتمی و تاکید موکد ایشان بر پیشرفت های همه جانبه استان از لحاظ کشاورزی،اقتصادی،فرهنگی و گردشگری و اعلان حمایت خویش از استاندار بومی و با دلبستگی و همبستگی ویک رنگی که مردم بزرگوار زنجان با مسئولین دارند بتوانند سر بلندی زنجان و زنجانی را به ارمغان بیآورند.
انتظارات:
بنده می خواهم این بخش از مطالبم را با فرمایشی از آقا امیر المومنین حضرت علی (ع) ادامه دهم که فرموده اند:" الولایات مضامیر الرّجال " (۴۴۱ قصار)حکومت و فرمانداری میدان آزمایش مردان است.
چون پستهای مهم،میدان مسابقه و آزمایشی مردان است.فلذا مردم در قضاوتهای خود خطا نخواهند کرد،بدرستی که این آحاد مختلف جامعه هستند که بعد از مدتی در رابطه با عملکردها به قضاوت خواهند نشست و امیدواریم در پایان مسئولیت جناب آقای انصاری شاهد این رضایتمندی باشیم.
برای شناخت افراد مختلف راه های مختلف هم وجود دارد یکی از طرق شناخت افراد این است ، آیا ؟ آنچه که بیان میکنند با آنچه که عمل میکنند مطابقت دارد یا خیر پست و مقام است که کفایت و استعداد و مدیریت افراد را آشکار می سازد و با کمی دقت معلوم می شود که گرچه آزمایشی ساده به نظر می رسد لکن وقتی که نگاه به خروجی آن شود مردودین آن خیلی زیاد است.
از جمله این آزمایشات و انتظارات مردم که خیلی هم زیاد نیست:
الف)وضعیت آب های زیر زمینی در بخش کشاورزی.
ب)آب شرب روستا ها.
ج)بی کاری و عدم اشتغال جوانان، وضعیت نابسامان سطح شهر ،کمبود شدید فضای سبز ،پیشرفت کند پل سیدالشهدا...وخیلی از مشکلات دیگر فقط به یک مورد از آن اشاره می کنم که بعضی نمره نیاورده و از این امتحان پیروز بیرون نیامدندو آن قضیّه انتقال شرکت سرب و روی زنجان به 60 کیلو متری غرب زنجان می باشد نه تعطیلی و پلمپ آن که باعث بیکار شدن تعداد کثیری ازکارکنان و کارگران این کارخانه شود!!!
...مقصود اوصالی
سلام بر شهدای امر به معروف و نهی از منکر زنجان مهرآبادی زنجانی

تفاوت سازندگى با مادى گرایى(درس ها و عبرت های عاشورا ) از دیدگاه مقام معظم رهبری امام خامنه ای
عده اى مسایل را اشتباه گرفته اند. البته بحمداللّه امروز مسؤولین ما دلسوز و علاقه مندند و مى خواهند کشور را بسازند. یک عده اى سازندگى را با مادى گرایى اشتباه گرفته اند. سازندگى چیزى و مادیگرى چیز دیگرى است.
سازندگى یعنى این که کشور آباد بشود و طبقات محروم به نوایى برسند. برادران و خواهران, سال هاى سال این کشور را ویران کرده اند و بعد از انقلاب هم به مدت هشت سال به وسیله مهاجمین خارجى همان کارها را ادامه دادند. آیا این شوخى است؟ کشور باید ساخته شود و سازندگى تلاش لازم دارد. از پایان جنگ تا به امروز هنوز سه سال و اندى بیش تر نمى گذرد. از پایان جنگ تا امروز چیزى نگذشته است. اگر یک بمب درجایى بیفتد در یک لحظه همه چیز را ویران مى کند اما ساختن همان ویرانه مدت ها طول مى کشد. یک ساختمان, خانه و عمارت دو یا سه طبقه اى در یک لحظه منفجر مى شود, اما در یک لحظه ساخته نمى شود. یک کشور را هشت سال ویران کردند. مگر این شوخى است؟ قبل از انقلاب خاندان منحوس پهلوى (که لعنت خدا بر آن ها و برکارگزاران و دستیارانشان و لعنت بر خانواده قاجار و دستیارانشان باد) سال هاى متمادى این مملکت را ویران کردند. بعد که انقلاب آمد کشور را بسازد مگر دشمنان توانستند تحمل بکنند؟ امروزدر آمریکا دارند اسناد همکارى آمریکا با عراق در جنگ را افشا مى کنند. ما همین حرف ها را آن روز هم مى گفتیم. ما آن روز به طور قاطع مى گفتیم که شرق و غرب دارند از عراق حمایت مى کنند. یک عده کوته فکرهاى داخلى حرف ما را انکار مى کردند و مى گفتند به چه دلیل این طور مى گویید؟ بفرمایید این هم دلیل امروز اسناد حمایت آمریکا از عراق را خود آمریکایى ها دارند افشا مى کنند و دارد معلوم مى شود که در این چند سال چه کمک هاى عظیمى به عراق کردند. شرق و غرب با هم, هم دست شدند و این جنگ را به راه انداختند و مملکت را ویران کردند. بعد از سال ها ویرانگرى توسط حکام فاسد پهلوى و قاجار و بعد از چند سال ویرانگرى جنگ, حالا دولت جمهورى اسلامى به کمک مردم و کارگزاران و متخصصین و کاردان ها مى خواهند این کشور را بسازند. معلوم است که این کار یک روز و دو روز و یک سال و دوسال نیست. این همه مراکز مادى از بین رفته, این همه امکان اشتغال نابود شده, این ها چیزى نیست که ظرف مدت کوتاهى ترمیم شود. سازندگى یک مجاهدت و یک جهاد فى سبیل الله است. هر کسى که در این مجاهدت شرکت بکند جهاد و خدمت کرده و در راه اداره و حفظ جامعه اسلامى که یک واجب بزرگ است گام برداشته است و این خیلى کار بزرگى است. سازندگى یک مسأله است و مادى گرى, ماده پرستى و دنیا طلبى مسأله دیگرى است. سازندگى همان کارى بود که على بن ابى طالب(ع) مى کرد که تا قبل از خلافت ادامه داشت (حتى شاید در دوران خلافت هم انجام مى شد که البته من تردید دارم.) آن بزرگوار با دست خودش نخلستان آباد مى کرد, زمین احیا مى کرد, درخت مى کاشت, چاه مى کند و آبیارى مى کرد. این سازندگى است. دنیا طلبى و ماده طلبى کارى است که عبیدالله بن زیاد و یزید مى کردند. چه وقت آن ها چیزى را به وجود مى آوردند و مى ساختند؟ آن ها فانى مى کردند, مى خوردند و تجملات را زیاد مى کردند. این دو تا را نباید با هم اشتباه کرد. امروز یک عده به نام سازندگى خودشان را غرق در پول و دنیا و ماده پرستى مى کنند. آیا این سازندگى است؟
شبیخون فرهنگى دشمن
آن چه که جامعه ما را فاسد مى کند, غرق شدن در شهوات و از دست دادن روح تقوا و فداکارى است. بسیجى باید در وسط میدان باشد تا فضیلت هاى اصلى انقلاب زنده بماند. دشمن از راه اشاعه فرهنگ غلط, فساد و فحشا سعى مى کند جوان هاى ما را از دست ما بگیرد. کارى که از لحاظ فرهنگى دشمن مى کند نه تنها یک تهاجم فرهنگى بلکه باید گفت یک شبیخون فرهنگى, یک غارت فرهنگى و یک قتل عام فرهنگى است. امروز دشمن دارد این کار را با ما مى کند. چه کسى مى تواند از این فضیلت ها دفاع کند؟ آن جوان مؤمنى که دل به دنیا و منافع شخصى نبسته است. او مى تواند بایستد و از فضیلت ها دفاع بکند. کسى که خودش آلوده و گرفتار است نمى تواند از فضیلت ها دفاع بکند. این جوان با اخلاص است که مى تواند از انقلاب, اسلام و فضایل و ارزش هاى اسلامى دفاع کند.
همه باید امر به معروف و نهى از منکر بکنند
لذا بنده چندى پیش گفتم همه باید امر به معروف و نهى از منکر بکنند. الآن هم عرض مى کنم. نهى از منکر کنید. این واجب است. امروز امر به معروف و نهى از منکر, هم مسؤولیت شرعى و هم مسؤولیت انقلابى و سیاسى شماست. به من نامه مى نویسند, بعضى تلفن مى کنند و مى گویند ما نهى از منکر مى کنیم اما مأمورین رسمى طرف ما را نمى گیرند. طرف فرد مقابل را مى گیرند. من عرض مى کنم مأمورین رسمى چه مأمورین انتظامى و چه مأمورین قضایى حق ندارند از مُجرم دفاع بکنند. مأمورین باید از آمر و ناهى شرعى دفاع کنند. دستگاه حکومت ما باید از آمر به معروف و ناهى از منکر دفاع بکند, این وظیفه است. اگر کسى نماز بخواند و کسى دیگر به نمازگزار حمله کند, دستگاه هاى ما باید از چه کسى دفاع کنند؟ از نمازگزار یا آن کسى که سجاده را از زیرپاى نمازگزار مى کشد؟ امر به معروف و نهى از منکر هم همین طور است. امر به معروف هم مثل نماز واجب است. حضرت امیر(ع) در نهج البلاغه مى فرماید: (وما أعمالُ البِرِّ کُلُّها والجهادُ فی سبیل اللّه عندالأمر بالمعروف والنهی عن المنکر إü کَنَفَثَةٍ فی بحرٍ لُجّیٍّ).(1)
یعنى اگر امر به معروف و نهى از منکر در مقیاس وسیع و عمومى انجام شود, حتى از جهاد بالاتر است. پایه دین را امر به معروف و نهى از منکر محکم مى کند. اساس جهاد را امر به معروف و نهى از منکر استوار مى کند. مگر مسؤولین و مأمورین ما مى توانند آمر به معروف و ناهى از منکر را با دیگران مساوى قرار بدهند چه برسد به این که نقطه مقابل او را تأیید بکنند؟ البته جوان حزب الله باید باهوش باشد, چشم هایش را باز کند, نگذارد کسى در صفوف او رخنه کند و به نام امر به معروف و نهى از منکر فسادى ایجاد بکند که چهره حزب الله خراب بشود. باید مواظب باشید. این به عهده خودتان است. من یقین دارم و تجربه هاى چند ساله هم نشان داده که وقتى نیروهاى مؤمن و حزب اللهى براى انجام کارى به میدان مى آیند یک عده عناصر بَدَلى و دروغین با نام این ها در گوشه اى فساد ایجاد مى کنند تا ذهن مسؤولین را نسبت به نیروهاى مؤمن و حزب اللهى و مردمى چرکین و بد کنند. مواظب باشید. مسأله امر به معروف و نهى از منکر مثل مسأله نماز یاد گرفتنى است و شما باید بروید و مسایل آن را یاد بگیرید. در هر مورد این که در کجا و چگونه باید امر به معروف و نهى از منکر کرد, مسایلى وجود دارد. البته من عرض بکنم, قبلاً هم گفته ام که در جامعه اسلامى تکلیف عامه مردم امر به معروف و نهى از منکر با لسان است اما اگر کار به برخورد بکشد, آن دیگر به عهده مسؤولین است که باید وارد بشوند و آن ها این کار را بکنند. البته نقش مهم تر را هم, همین زبان دارد. چیزى که جامعه را اصلاح مى کند نهى از منکر زبانى است. اگر مردم به آدم بدکار, خلافکار, کسى که اشاعه فحشا مى کند و مى خواهد قُبح گناه را از جامعه ببرد, بگویند و ده, صد یا هزار نفر و به طور کلى افکار عمومى جامعه روى وجود و ذهن او سنگینى کند, این براى او شکننده ترین چیزهاست.
حضور نیروهاى حزب اللهى و بسیجى در صحنه
اگر نیروهاى مؤمن, بسیجى و حزب اللهى یعنى همین عامه مردم مؤمن, همین اکثریت عظیم کشور عزیزما, همین هایى که جنگ را اداره کردند, همین هایى که از اول انقلاب تا به حال با همه حوادث مقابله کردند, نبودند و اگر بسیج و نیروى عظیم حزب الله نبود, ما هم در جنگ و هم در مقابل دشمنان گوناگون در این چند سال شکست مى خوردیم. ما آسیب پذیر بودیم. وقتى که کارخانه هاى ما را مى خواستند به تعطیلى بکشانند, نیروى حزب اللهى از داخل کارخانه بر سینه شان مى زد. وقتى مزرعه ما را در اوایل انقلاب مى خواستند آتش بزنند, نیروى حزب اللهى از همان وسط بیابان ها و روستاها و مزارع توى دهانشان مى زد. اگر خیابان ها را مى خواستند به اغتشاش بکشند نیروى حزب اللهى مى آمد در مقابلشان سینه سپر مى کرد. در جنگ هم که معلوم است. این است آن نیروى اصلى این کشور, و نظام اسلامى متکى به این نیرو است. اگر مردم یعنى همین نیروهاى مؤمن و حزب اللهى با نظام و دولت باشند (که بحمدالله هستند) هیچ دشمنى نمى تواند کارى از پیش ببرد. اگر این نیروى عظیم و شکست ناپذیر مردمى در کنار و پشت سر مسؤولین باشد (که بحمدالله هست) هیچ قدرتى نمى تواند با جمهورى اسلامى مقابله بکند. دشمنان ما از این نیرو مى ترسند, مدتى است که بلندگوهاى آمریکایى و صهیونیستى در تبلیغات جهانى دارند جمهورى اسلامى ایران را به نظامى گرى و افزایش سلاح متهم مى کنند. مى گویند جمهورى اسلامى دارد سلاح هاى کشتار جمعى و اتمى درست مى کند و از فلان جا کلاهک اتمى آورده اند! این ها حرف هایى است که اگر هر عاقلى در دنیا تأمل کند مى فهمد دروغ است.آیا بمب اتم چیزى است که بتوان آن را بى سر و صدا از کشورى به کشور دیگر منتقل کرد؟ خودِ آن ها مى فهمند که دروغ است ولى شایعه درست مى کنند براى این که چهره نظام اسلامى را به نحوى معرفى کنند که گویى با صلح و استقرار آن در دنیا مخالف است.
یکى از تلاش هاى خباثت آمیز آمریکا علیه جمهورى اسلامى همین است. من عرض مى کنم شما اشتباه کردید که خیال کردید قدرت جمهورى اسلامى در این است که بمب اتمى فراهم بکند یا در داخل بسازد. قدرت ما این ها نیست. اگر قدرت ما این بود که جمهورى اسلامى مثلاً یک بمب اتمى درست بکند, صدها مثل آن را کشورهاى بزرگ دارند. اگر کسى مى توانست با بمب اتمى بر دیگران پیروز بشود, آمریکا و شوروى سابق و بقیه قدرت هاى خبیث دنیا باید تا حالا صد بار جمهورى اسلامى را از بین برده بودند.
چیزى که به یک نظام قدرت مى دهد بمب اتمى نیست. قدرت نظام اسلامى که آمریکا و شوروى سابق و بقیه قدرت هاى ریز و درشت عالم تا امروز نتوانسته اند و نخواهند توانست با او مقابله کنند, قدرت ایمان نیروهاى حزب الله است. جمهورى اسلامى باید این نیرو و این قدرت عظیم را حفظ کند. شما جوان ها باید دایم در صحنه باشید. باید به طور دایم نشان بدهید که جمهورى اسلامى آسیب ناپذیر است. نیروى مؤمن و بسیج و نیروهاى حزب الله در سراسر کشور و همه آحاد مؤمن در این کشور باید کارى بکنند که امید آمریکا و صهیونیست ها و بقیه قدرت هاى دشمن از جمهورى اسلامى به کلى قطع شود. خداوند ان شاء الله شما جوان هاى مؤمن و فداکار و با تقوا را محفوظ بدارد و ان شاء الله قلب مقدس ولى عصر (ارواحناه فداه) از همه شما خشنود باشد و ان شاء الله با قدرت ایمان و حضور شما همه کیدها و توطئه هاى دشمن خنثى گردد.
پی نوشت :
1. نهج البلاغه, حکمت 374.

احداث اوّلین و بزرگترین شهرک مسکونی بازنشستگان ایران در زنجان. مهرآبادی زنجانی
حضرت محمد (ص) : هرکه ساختمانی را بناء کند بدون اینکه ظلم و تعدی در کار باشد یا نهالی را بکارد و درختی را غرس نماید تا هر کجا که بنده ای از بندگان خداوند مهربان بهره مندی شود خداوند اجر و ثواب به او مرحمت میکند. جلد 5 الحیاة نقل از مستدرک الوسائل جلد 2 صفحه 501
اینجانب مقصود اوصالی مهرآبادی زنجانی یکی از اهداف بزرگ و بلند مدتم احداثشهرک بزرگ مسکونی بازنشستگان ایران در یکی از 2 منطقه وسیع و خوش آب هوای زنجان یکی در10 کیلومتری شمال شرقی شهر زنجان تا سه راهی شهرستان طارم و شهرستان سلطانیه (البته در صورت انتقال کارخانه سرب و روی زنجان به 60 کیلومتری جنوب غربی زنجان)و یا منطقه ی خوش آب و هوای دیگری ، واقع در 10 کیلو متری شمال غربی شهر زنجان تا سد بزرگ تهم می باشد.
یکی از آرزوها و هدف های کلیدی بنده جهت ایجاد شور و نشاط در سطح گسترده و کشوری بوجود آوردن بستر مناسب احداث شهرک مسکونی باز نشستگان ایران که به نوعی زندگی سالم و سرشار از خوشحالی و شادمانی را برای ساکنان به ارمغان خواهد آورد، واگذاری زمین های 500 متری با قیمت پایین به بازنشستگان کشوری و لشگری در این شهرک جدید الاحداث بازنشستگان ایران در زنجان می باشد.
در این طرح صاحبان زمین فقط حق احداث 100 الی300 متر در زمینی به مساحت 100 متر به صورت طبقاتی( زیر زمین،همکف ، و طبقه اوّل ) را خواهند داشت و 400متربقیّه زمین فقط صرفا برای کاشت سیفی جات وتعداد معدود درختان میوه خواهد بود.
زنجان به دلیل موقعیت خوب جغرافیایی که از آن به عنوان فلات زنجان نيز نام برده می شود ،در قسمت مرکزی و شمالغربی کشور ،وما بين35 درجه و 25 دقيقه تا 37 درجه و15 دقيقه عرض شمالی و 47درجه و 1 دقيقه تا 49 درجه و 52 دقيقه طول شرقی از نصف النهار گرينويچ واقع شده است.
اين استان با هفت استان هم مرز ميباشدبه طوريکه از شمال به شهرستان خلخال از استان اردبيل ،و شهرستان رودبار از استان گيلان ، از شمال شرقی و شرق به شهرستان های تاکستان و بوئين زهرا و قزوين از استان قزوين ، از جنوب به شهرستان همدان از استان همدان ،از جنوب غربی به شهرستان بيجار از استان کردستان واز مغرب به شهرستان تکاب از استان آذربايجان غربی واز شمال غرب به شهرستانهای ميانه و هشترود از استان آذربايجان شرقی محدود است.
مرکزیت این استان شهر زنجان به علت واقع شدن در شاه راه و مسیر اصلی استان های غربی مذکور کشور برای رسیدن به پایتخت از لحاظ موقعیت اقتصادی بالای برخودار است و امید می رود در سال 1392 که از سوی رهبر کبیر انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای بنام سال حماسه ی اقتصادی نام گذاری شده جرقه های رشد و ترقی این شهر با احداث شهرک جدید باز نشستگان کشوری و لشکری ایران در زنجان که یکی از اهداف و آرزوهای اینجانب مقصود اوصالی مهرآبادی زنجانی در شورای شهر زنجان بوده ،گام های موثری در این زمینه (در شورای شهر فعلی زنجان )برداشته شود
مقصود اوصالی مهرآبادی زنجانی
زنجان شهر آلبالو ها
وَ الَّذِینَ استَجَابُوا لِرَبهِمْ وَ أَقَامُوا الصلَوةَ وَ أَمْرُهُمْ شورَى بَیْنهُمْ وَ مِمَّا رَزَقْنَهُمْ یُنفِقُون
و آنان که دستورات پروردگار را اجابت و اطاعت کردند و نماز به پا داشتند و کارشان را با مشورت یکدیگر انجام دادند و از آنچه روزیشان دادیم انفاق میکنند.سورهی شوری، آیه 38
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ ﴿۱۵۹﴾
از پرتو رحمت الهى در برابر آنها نرم (و مهربان) شدى و اگر خشن و سنگدل بودى از اطراف تو پراکنده مى شدند بنابراین آنها را عفو کن و براى آنها طلب آمرزش نما و در کارها با آنها مشورت کن اما هنگامى که تصمیم گرفتى (قاطع باش و) بر خدا توکل کن زیرا خداوند متوکلان را دوست دارد». آل عمران آیه159
نقش شوراها معمولاً به عنوان فراهم آوردن محلی برای گردآمدن صاحب نظران در مورد یک موضوع و مشورت بر سر موضوع مورد نظر است. تصمیمات گرفتهشده در شوراها در بسیاری موارد از نظر قانونی الزام اجرایی دارند. "اصل 103 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران "

اینجانب مقصود اوصالی مهرآبادی زنجانی اولین روز های تدریس خودم را در سال تحصیلی 1370-1371 از دبیرستان آیت الله طالقانی واقع در خیبان 17 شهریور(خیابان امجدیه) زنجان آغاز کرده ام.
آن زمان حدود 4 سال از تدریسم در روستاهای ماهنشان می گذشت . بنده از آنجایی که یک روستا زاده و فرزند یک کشاورز معروف بنام حاج رحمان خودم را می شناختم، علاقه زیادی به درختان میوه داشتم.
فلذا بنده از آن زمان یکی از آرزوهایم این بود اگر روزی خدا بر وفق مراد مرا از افراد ذی نفوذ این شهر قرار داد، ویا یک کاره ای و یا مسئولیّتی در این شهر داشته باشم . این شهر را معروف به شهر آلبالو ها( زنجان شهر آلبالوها ) بکنم.
پس از آن زمان به این فکر افتادم گفتم همین پست دبیری و مربی پرورشی بودن در یک شهر بزرگ هم اگر قدر بدانم مسئولیّتی بس خطیر و بزرگ است . لازم و بر خود واجب دانستم که تبلیغاتم را برای اینکار از همان زمان در مراسم های صبگاهی شروع کنم.
با این اوصاف بنده کار تبلیغاتی خودم را در همه ی دبیرستان ها و هنرستان هایی که بودم آغاز کردم و معمولا صحبت های خودم را با آوردن احادیثی از ائمه و پیامبر مان حضرت محمّد ( ص ) در باره اهمیّت کاشت درختان میوه و اجر و پاداش آن ادامه می دادم
مخصوصا یک حدیثی که اگر اشتباه نکنم و آن را بیشتر بکار می بردم این بود : پیامبر گرامیمان رسول خدا فرموده اند"«هرکس درختی بکارد و در نگهداری آن بکوشد تا میوه دهد، در برابر هرچه از آن میوه به دست آید،پاداشی نزد خدا خواهد داشت. »
آدرس دقیق مضمون این حدیث به شرح ذیل چنین است.
حضرت محمد (ص) : هرکس درختی را بکارد و بر حفظ و نگهداری آن صبر ، استقامت ، و بر مواظبت و مراقبت از آن قیام نماید تا آنکه به ثمر و نتیجه برسد . به مقداری که بهره می رساند و به تعداد کسانی که از آن درخت استفاده میکنند ثواب صدقه و انفاق را خداوند متعال به او مرحمت میفرماید. کتاب میزان الحکمه حدیث شماره 9143
و یک حدیث دیگر از امام صادق در این باره آمده:
امام صادق (ع) : در میان شغلها ، شغلی محبوبتر از شغل کشاورزی نزد خدا نیست ، و هیچ پیامبری را نفرستاد مگر اینکه آنها کشاورز و درختکار بودند مگر حضرت ادریس که خیاط بود. الحیاة صفحه 345
الحمد لله و المنّه (خدا راشکر و سپاس)از آن زمان به بعد یعنی تبلیغات چندین ساله بنده مخصوصا در روزهای پایانی سال و هفته ی درختکاری (اواسط اسفندماه )می بینم خیلی مثمر الثّمر واقع شده در خیلی خیابان ها و کوچه های شهر زنجان درختان زرد آلو و آلبالو را شما مشاهده می کنید مخصوصا شهرک های بعد از دهه 70 به بعد و یا قدیمی زنجان شاهد هستید.
در ضمن بعضی مواقع حتی به شوخی از پشت تریبون مراسم های صبگاهی و ظهرگاهی تو دبیرستان ها و هنرستان ها اعلام می کردم هر درختی که آخرش به * لو * ختم می شود مثل آلبالو ، زرد آلو ، شفتا لو ، و... تو در شهر زنجان کاشته بشود با توجّه به آب و هوای منطقه ای زنجان خوب جواب می دهد مخصوصا آلبالو به دلیل دیر شکوفه دادن(آلبالو در زنجان معمولا در دهه ی آخر فروردین ماه شکوفه باز می کند) از سرما زدگی روز های پایانی و روز های آغازین سال در امان است.و آفت چندانی هم ندارد.
یکی از اهداف دیرینه بنده مقصود اوصالی مهرآبادی زنجانی همین امر بود محقق شدن (زنجان شهر آلبالو ها )
مقصود اوصالی ( مهرآبادی زنجانی ) تعداد رأی.......نفر ؟
آگهی نتیجه انتخابات
بدین وسیله به اطلاع کلیه اهالی محترم شهر زنجان تابع بخش مرکزی شهرستان زنجان، میرساند،با توجه به برگزاری انتخابات چهارمین دوره شورای اسلامی شهر در روز جمعه مورخ 24/3/92 نتایج شمارش آراء نامزدهای انتخابات شورای اسلامی این شهر به ترتیب دارندگان بیشترین رای به شرح ذیل می باشد:
|
ردیف |
نام |
نام خانوادگی |
مجموع آرا |
|
1 |
ناصر |
صیدی |
14613 |
|
2 |
فخرالدین |
رستمی |
13439 |
|
3 |
پریسا |
شعبانی |
13061 |
|
4 |
سعید |
امیدی |
12160 |
|
5 |
فریدون |
اصفهانیان |
11007 |
|
6 |
آراض |
ضیائی |
10869 |
|
7 |
اسماعیل |
دویران |
9856 |
|
8 |
سعید |
خدادادی خمسه |
9543 |
|
9 |
محمد |
محمدی |
9415 |
|
10 |
عباس |
راشاد |
9387 |
|
11 |
کاظم |
افشارچی |
9167 |
|
12 |
معصومه |
حمزه تبار |
8010 |
|
13 |
سونیا |
کشاورز |
8008 |
|
14 |
رزاق |
محمدی |
7942 |
|
15 |
مسعودرضا |
خوشنام |
7904 |
|
16 |
هدایت |
حسنلو |
7731 |
|
17 |
محمد |
عینی فرد |
7531 |
|
18 |
کریم |
رفاهی |
7360 |
|
19 |
علیرضا |
رسولی |
7274 |
|
20 |
احمدعلی |
شکوری |
6937 |
|
21 |
علی رضا |
بهرامخانی |
6573 |
|
22 |
ابوالفضل |
شاهمرادی |
6375 |
|
23 |
سیدمهدی |
رضوی |
6340 |
|
24 |
اکبر |
اوصالی |
6213 |
|
25 |
علی |
قاسمی |
5956 |
|
26 |
سحر |
سلیمی |
5904 |
|
27 |
معصومه |
گوزلیان |
5899 |
|
28 |
محمدصالح |
آقائی |
5793 |
|
29 |
رحمن |
معاصری |
5682 |
|
30 |
صغری |
منتخبی |
5609 |
|
31 |
مقصود |
خدائی |
5597 |
|
32 |
علی اکبر |
فاضلی |
5588 |
|
33 |
ابوالفضل |
داعی زنجانی |
5571 |
|
34 |
علی |
حدادیان |
5520 |
|
35 |
صادق |
کریمی |
5513 |
|
36 |
حسین |
آقاجانلو |
5456 |
|
37 |
احد |
محمدی |
5455 |
|
38 |
یوسف علی |
اوصانلو |
5110 |
|
39 |
فرهاد |
صفری زنجانی |
5084 |
|
40 |
سعید |
پالیزی |
4986 |
|
41 |
ناصر |
مقدم |
4922 |
|
42 |
مجید |
آخوندی |
4692 |
|
43 |
حمیدرضا |
هشترودی |
4687 |
|
44 |
احمد |
خدایاری |
4673 |
|
45 |
احمد |
حسینی |
4664 |
|
46 |
مینو |
حیدری |
4539 |
|
47 |
علی |
صدیقی پور |
4510 |
|
48 |
حسن |
ملکی |
4350 |
|
49 |
رقیه |
باقری |
4328 |
|
50 |
علی |
عباسی |
4318 |
|
51 |
سیدمیثم |
موسوی بابائی |
4265 |
|
52 |
علی |
صحبت لو |
4240 |
|
53 |
داود |
مولائی |
4200 |
|
54 |
باقر |
کبودوند |
4158 |
|
55 |
مجید |
ناصحی مقدم |
4139 |
|
56 |
شهرام |
اسکندری پور |
3933 |
|
57 |
رسول |
زین الدین |
3779 |
|
58 |
ابوالفضل |
کرمی |
3743 |
|
59 |
محرمعلی |
رموک |
3740 |
|
60 |
لیلا |
حسنلو |
3694 |
|
61 |
علی |
منصوری |
3514 |
|
62 |
حمزه علی |
خلیلی |
3325 |
|
63 |
محسن |
نیک خواه |
3317 |
|
64 |
مصطفی |
تیموری |
3263 |
|
65 |
ابوالفضل |
نجفی |
3261 |
|
66 |
سیدحمیدرضا |
موسوی |
3170 |
|
67 |
مهدی |
جبرائیلی |
3150 |
|
68 |
مجتبی |
اترک |
3118 |
|
69 |
مسعود |
کریمی |
3032 |
|
70 |
مهدی |
مهری |
3004 |
|
71 |
مهدی |
قنبری موحدی |
2994 |
|
72 |
سهند |
آقاجانیان |
2876 |
|
73 |
صمد |
هاشم لو |
2806 |
|
74 |
فاطمه |
علی پناهی |
2801 |
|
75 |
علی اکبر |
اوجاقلو |
2755 |
|
76 |
مهدی |
خاتمی |
2737 |
|
77 |
فریدون |
رستمخانی |
2642 |
|
78 |
علی |
ملکی |
2577 |
|
79 |
سیدصادق |
موسوی |
2565 |
|
80 |
قاسم |
میرزائی |
2503 |
|
81 |
صفدر |
سامانه پیام کوتاه (پنل پیامکی)
50002015211112
جهت ارتباط با
*مهرآبادی زنجانی*
سلام علیکم : هم شهریان معزز و بزرگوار و نجیب شهر زنجان.
با عرض ادب و خسته نباشید خدمت شما هم شهریان بسیار گرامی شهرمان زنجان ،در جریان انتخابات شوراهای شهرزنجان بنده مقصود اوصالی به عنوان کاندیدای چهارمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهرمان زنجان ،شخصا خود بنده از دیدگاه یک شهروند کاندیدا بر خاسته از بطن مردم بدون هیچ گونه تاثیر و تأثّر از اطرافیان و بدون هیچ گونه تعصّب خشک و خالی با انتخابات بصورت فیزیکی ،نرم افزاری ، مجازی و مسائل ( هنجار هاو ناهنجاری های) آن مستقیما مواجه و مقابله نمودم که به صورت میدانی و بدون اغماض به محضر شما بزرگان شهرمان بیان خواهم کرد امیدوارم همه خوانندگان عزیز دلسوزانه به نوشته های بنده دقّت کامل را کرده و عند اللزوم برای انتخابات بعدی فرهنگ سازی شود و قول بدهید حتما وحتما نسبت به نکاتی که اینجانب بیان خواهم کرد جهت فرهنگ سازی شهرمان به همدیگر بیان و سفارش اکید بکنیم. انشالله
1+بنیه و بنیاد هیأت های مذهبی را با پول های مشکوک بعضی از کاندیداهای انتخابات خلط نکنند...
2+عزّت و شرف انسان ها نباید به خاطر خوردنی های کاندیداها زیر پا گذاشته شود هرچند که در حد پذیرایی در ستادها ضروری بنظر می رسد ولی بیش از حد معقول جهت کسب آرا زیر سئوال بردن عزّت و شرافت انسان هاست...
3+مساجد و هیأت های محترم امنای مساجد در مدّت یک هفته ای تبلیغات آزاد همکاری های لازم و ضروری را با کاندیداها بکنندو بخشی از برنامه ای از قبیل سخنرانی و مستحبّات پس از صلاتین را در این مدت کم کنند...
4+هیآت های اجرایی و نظارتی برگزیده از سوی فرمانداری ها به موارد قانونی با دقّت عمل کنند به عنوان مثال وقتی گفته می شود بنر فقط در جلو ستادها مجاز است واقعا همانگونه باید باشد در غیر این صورت اولین قدم بی قانونی در وجودوذهن همان کاندیدا نهادینه می شود چون هنوز نه به دار،است ونه به بار ،این شخص یک کار حرام و غیر شرعی وغیر قانونی انجام داده به نظر بنده تمام کسانی که بنر های بزرگتردر جاهایی غیر از ستاد استفاده کردند،لیاقت شورا شدن را ندارند و رای همه ی آنها مردود و باطل است...
5+از شرایط کاندیداها حتما باید 10سال سابقه کار و یاداشتن سنّ بالای 40سال علاوه بر مدرک کارشناسی مدّ نظر قرار بگیرد...
6+فقط و فقط پوستر و بنر ها و بروشور های حاوی اهداف و برنامه های کاندیداها مورد توجّه واقع نشود خیلی از مواقع اهداف و برنامه های کاندیداها توسط افراد دیگر برایش تهیّه و تنظیم می شود و چه بسا خود کاندیدا اصلا روحش هم از مطالب مندرج خبری ندارد.
7+معمولا مشاهده می شد برخی از عوامل کاندیداها با پخش برگه های ریز و دست نویس نام ونام خانوادگی کاندیدای مورد نظر در صف هاو در ورودی حوزه ها نظر خودشان را به دیگران تحمیل می کنند و متاسفانه برخی از مردم نجیب هم قبول می کنند،که توهین به شعور مردم بزرگوار می باشد.
8+به کسانی که حتی یک سخنرانی و جلسه پرسش و پاسخ هم نداره و مواخذه نشده در باره شهر حتی یک دقیقه هم فکر نکرده و فقط چهره زیبا و پوسترهای فتو شاپ شده دارد رای ندهیم.
9+به متعهّد بودن و متدیّن بودن و مورداعتماد بودن و شجاعت در بیان حق بیشتر اهمیّت بدهیم تا تخصص و همچنین از خانواده پاک بودن، منظور کسی نباشد که برچسب نزول خواری و زمین خواری و رشوه خواری و دزد بیت المال در خانواده دارد رای ندهیم.
باردیگر همشهریان محترم زنجانی همانند دیگر هموطنان عزیز حماسه دیگری آفریدند که جادارد به همه احسن گفت وازسوی دیگر به همه نامزدهای ریاست جمهوری و شورهای اسلامی که با رعایت تمامی موازین اخلاقی به رقابت پرداختند اما ذکر این نکته ضروری است جناب آقای اوصالی بنده از شما که دراین عرصه بودید وباتمام وجود قبل از انتخابات به سئوالات این حقیر پاسخ دادید کمال تشکر را دارم اما بنده نیز اگر عمری باقی بماند ر دوره بعد حتما در این عرصه پا خواهم گذاشت و ازجنابعالی که چندین پیراهن از این حقیر بیشتر پاره کرده اید راهنمایی خواهم جست نمیدانم اما هر فردی عقیده و نظری دارد و اینجانب برای جنابعالی که حتی یکبار هم توفیق زیارت نیافته ام احترام خاصی قائل هستم امیدوارم همیشه موفق م موید باشید و در پایان از شما خواهشمندم با پیشنهادات و انتقادات از در پیشرفت هرچه بهتر شهرمان زنجان بکوشیم به امید پیشرفت شهرمان زنجان